இரகசிய வாக்கெடுப்பு கோரிக்கை நியாயமானது

பார்த்து! பார்த்து!
இரகசியம், இரகசியம்!

அர்ச்சகர்களுக்கும் அரசியலுக்கும் என்ன சம்பந்தம் என்று பலர் நினைக்கலாம். ஆளப் படுகின்ற ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் அரசியலுக்கும் நிச்சயம் சம்பந்தம் உண்டு. அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என்பதே ஒரு அரசியல் தானே! ஆக அரசியலுக்கு சம்பந்தம் உண்டு என்றாலும் அர்ச்சகர்களுக்கும் அரசியல் கட்சிகளுக்கும் தான் சம்பந்தம் இருக்கக் கூடாது; இருந்தால், தெய்வங்களுக்கே கட்சிக் கலர் அலங்காரங்கள் அங்கங்கே நடைபெறும் ஆபத்து உண்டு.

ஆட்சி எதுவானாலும் அறநிலையத்துறை அதில் இருக்கும். என்றால், அவ்வகையில் அர்ச்சகர்களும் அரசியல் தொடர்புடையவர்கள் தாமே!

Continue reading

திருமுறை முற்றோதல், திதி கொடுக்கும் முறை, நினைவு நாள்

செந்தமிழ் அந்தணர், மாணவி தெய்வத்திரு. ந. கிருஷ்ணவேணி அம்மையார் அவர்களின் முதலாம் ஆண்டு நினைவு நாள் (19.02.2017)

ஒன்பதாம் திருமுறை முற்றோதல்

திதி என்பது பொதுவாக அன்றைய பிறை நாளைக் குறிக்கும். ஒருவர் துறக்கப்படாத உடலைத் துறந்து வெந்தூதுவரோடு இரு விசும்பு ஏறு நாள் எதுவோ அது அவரைப் பொறுத்தமட்டில் அவருக்கு உரிய தொடர்புடைய பிறை நாள் – அதாவது திதி ஆகும். அதே திதி அடுத்த ஆண்டு வரும் போது அவரது நினைவை ஏந்தி கொண்டாடுவது வழக்கில் அவருடைய திதி என்று பேசப்படுகிறது. திதி என்ற சொல்லிலிருந்துதான் தேதி என்ற சொல் வந்தது. இன்றைக்கு தேதி என்ன தேதி என்று வழக்கில் கேட்பதுண்டு. ஆனால் தூய தமிழில் இன்றைக்கு என்ன நாள் என்று கேட்பதே சரி.

இன்றைக்கு (19.02.2017) தமிழ் அருட்சுனைஞர் பட்டயம் பெற்று தமிழ் நாட்டில் சில கோயில்களிலும் சில வீட்டு நிழச்சிகளையும் செய்து தமிழைப் பரப்பி வந்த நமது மாணவி தெய்வத்திரு ந. கிருஷ்ணவேணி அவர்களின் திதி. அதாவது அவர்கள் மறைந்த முதலாம் ஆண்டு நினைவு நாள்.

இந்த நினைவு நாள் இன்று ஒன்பதாம் திருமுறை முற்றோதலுடன் கொண்டாடப்பட்டது. இது என்ன, இப்படித்தான் திதியைக் கொண்டாட வேண்டுமா? இது புதிதாக இருக்கிறதே என்று சிலர் வியப்படையலாம். உண்மையில் தமிழாகமப்படி ஒருவரின் நினைவு நாள் இப்படித்தான் கொண்டாடப்பட வேண்டும். இறந்தவரை அவர் இறந்த சில நாட்கள் கழித்து  நினைந்து போற்றி ஆற்றும் திருவடிப்பேறு (காரியம்)  நிகழ்ச்சியில் அவரது உயிர் தமிழாகமப்படி பிறவி அறும் வழிபாடாக நடத்தப் பெற்று இறையோடு நிலையாக இரண்டறக் கலந்துவிடச் செய்யப்படும். எனவே, அந்த உயிரை திருவடிப்பேற்று வழிபாட்டால் சிவமாக்கிவிடச் செய்யப்பெறுகிறது. சிவமாகிய அந்த உயிருக்கு திதி நாளில் அதாவது ஆண்டு நினைவு நாளில் சிவமாகக் கருதி செய்யப்படும் திருமுறை முற்றோதல் வழிபாடே அவ்வுயிருக்கு வேண்டுவது. மாறாக, இதுபோன்ற திதி நாளில் பிண்டம் பிடித்து செய்யப்படும் வழிபாடு அந்த உயிரை மீண்டும் நிலையிறங்கச் செய்து நிலை கலங்கச் செய்துவிடும். எனவே தான் இராமலிங்க வள்ளலார் இறந்தவர்க்கு இது போன்ற பிண்ட வழிபாடு செய்யும் திதி செய்தல் வேண்டாம் என்று உபதேசத்தில் மன்றாடிக் கேட்டுக் கொண்டார். சிவமான உயிரை சிவமாகவே வைப்பதோடல்லாமல் இங்கு கூறிய திருமுறை முற்றோதல் மேலும் உயர் நிலைக்கு உயிரைக் கொண்டு செல்லும். காரணம், முற்றோதல் வழிபாடுகள் அடியார்களைக் கொண்டு செய்யப்படுவது; அடியார் பூசையாகிய மாகேசுர பூசையுடன் அவர்களுக்கு சோறிடுதலோடு முடிவது.

Continue reading

பணத்துக்காக கும்பிடலாமா?

‘என்னங்க உங்களுக்குப் ஃபோன்! யாரோ வெளியூரிலிருந்து பேசறாங்க!’  என்று என் மனைவி தொலைபேசியை என்கையில் கொண்டு வந்து கொடுத்தாள்.

பேசுகிறவர் யார் என விசாரித்தேன் ஊர் நாமக்கல்லாம்; பேர் யோகசிதம்பர நிதி என்றார்! ‘பேர் நல்லா இருக்கே’ என்று வாழ்த்தி விட்டு ‘என்ன விஷயம்?’ என்று கேட்டேன்.

‘ஐயா, ஆசிரியர் சத்தியவேல் முருகனார் தானே பேசுறது?’

‘ஆம்’ என்றேன்.

‘ஐயா! உங்க நூல் திருமந்திரச் சிந்தனைகள் படித்தேன். எத்தனையோ புரிபடாத விஷயங்கள் தெளிவாச்சு. அதுல ரொம்ப ஈடுபட்டு உங்களோட பேசணும்னு ஒரு ஆசை! அதான்…’ என்று இழுத்தார்.

‘ரொம்ப நன்றி! தெளிந்ததோடு நிக்காதீங்க! தெளிந்ததைக் கடைப்பிடியுங்க! கடைப்பிடித்துத் தேறுங்க! தெளிமின் தேறுமின் ! என்று இளங்கோ அடிகளும் சொல்றாரு !’

‘ஐயா ! ஆன்மிகத்துல ஒரு சந்தேகம் !’

‘ஆன்மிகம் கடல் போல விரிவது; நீங்க ஒரு சந்தேகம்னு ஆரம்பிப்பீங்க! அது ஒராயிரத்துல போய் நிக்கும்! நான் இப்போது ஒரு வேலையா இருக்கேன். அதனால..’  என்று இழுத்தேன்.

‘ஐயா தொந்தரவுக்கு மன்னிக்கணும் மறுபடியும் எப்ப காண்டாக்ட் பண்ணலாம்?’

சொன்னேன். சொன்னபடி சொன்ன நேரத்துக்கு மறுபடியும் தொலைபேசியில், அவரே தான்!

‘ஐயா ! நான் ஒரு சோழிய வேளாளன்; எட்டாவது வரை படித்திருக்கிறேன். தறி நெய்யும் தொழில். முன்னெல்லாம் தொழில் நல்லா ஒடிட்டிருந்தது இப்ப சில மாசமா ரொம்ப டல்லு! அத்தியாவசிய தேவைக்குக் கூட கையிலே பணமே இல்ல பணம் வர்றதுக்கு என்ன திருமுறை பாடணும் கொஞ்சம் சொல்லுங்கய்யா’ அவர் குரல் கம்மியது.

Continue reading

தமிழ் வேதம் – அறம், பொருள், இன்பம், வீடு

தமிழ் வேதம் நூல்கள்

தமிழ் வேதம் நூல்கள்

ஒரு கதை சொல்வார்கள்! காக்கா தன் முட்டையைக் குயில் கூட்டில் வைத்துவிட்டுப் போய் விடுமாம்! குயில் அந்த முட்டையைத் தன் சிறகுகளால் அரவணைத்து குஞ்சு பொறிக்குமாம்! குஞ்சு வெளியே வரும் போது தான் இது தன் குஞ்சு இல்லையே என்று குயிலுக்குப் புரியுமாம்

அது போல் வடவர்கள் தமிழர்களிடம் ஒரு வேதக் கருத்தை விதைத்துவிட்டுப் போய்விட்டார்கள்! அதனால் பெரிய பெரிய தமிழறிஞர்கள் என்று அடையாளம் காட்டப்பட்டவர்கள் கூட வேதம் என்ற உடனே ரிக், யஜீர், சாம, அதர்வணம் என்று வேதம் நான்கு என்ற கருத்தையே புலம்பிக் கொண்டிருப்பதைப் பார்க்கிறோம். தமிழர்க்கு வேதம் எப்படி வடமொழியில் இருக்க முடியும்? குயிலுக்குப் புரியும் நேரம் வந்தது போல இப்போது தமிழ் அறிஞர்களுக்கு மெல்ல மெல்லப் புரியும் நேரம் வந்துவிட்டது!

அப்படி ஒரு நேரம் தான் 1-1-2017 அன்று 26-வது ஆண்டு திருமந்திர முற்றோதல் விழாவில் நேர்ந்தது! ஆம்! ஆசிரியர், செந்தமிழ்வேள்விச்சதுரர், முதுமுனைவர் சத்தியவேல் முருகனார் இதைச் சாங்கோபாங்கமாக சான்றுகளுடன் விளக்கினார். அவர் கையில் ரிக், யஜர், சாம அதர்வண வேத நூல்கள் இருந்தன; அதே போல் அறம், பொருள், இன்பம், வீடு என்கிற தமிழ் வேத நூல்களும் இருந்தன. இருவகை நூல்களிலிருந்தும் சரமாரியாக மேற்கோள்களை அவர் படித்துக் காட்டி சுமார் 3 மணி நேரம் விளக்கிய போது சபையே அவ்வப்போது அதிர்ந்தது.

Continue reading